الخميس، 31 أكتوبر 2013

آيات لها ذكريات 3

 انظر: ج1 و ج2
 ــــــــــــ
أم كلثوم في فيلم سلامة
* إبراهيم: {رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء*الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء*رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء*رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ}من 38/41 تذكرني هذه الآيات الكريمة بسيدة الغناء العربي أم كلثوم وهي ترددها بصوتها في فيلم "سلامة" عام 1944(فيديو)
الشيخ متولي الشعراوى
* الأنعام (74) {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}: تذكرني بفضيلة الشيخ متولي الشعراوى ، خلال إحدى حلقات تفسيره للقرآن الكريم ، إذ أصر في تفسيره لهذه الآية علي أن "آزر" لم يكن الأب الحقيقي لسيدنا إبراهيم ، بل كان أبا افتراضيا ، علي نحو التقاليد السائدة في القرى ، عندما ينادى الشباب علي كبراء القرية قائلين: "يابا الحاج"!..انظر التفسير هنــــــــا
ـــــــــــــــــ
* البقرة 155/156 {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ*الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} تذكرني الأيتان بوفاة الأنسة سمر ابنة شقيقتي سميحة قبل أن تتسلم شهادة التخرج من قسم اللغة الفرنسية بكلية الآداب ، بعد صراع مع المرض ، وقد أقمت مع شقيقتي إثر الوفاة بعض الوقت ، ونسخت هاتين الآيتين بخط يدى في لوحة ورقية وعلقتها علي الحائط ، مواساة لها في هذا الموقف الصعب. رحم الله الفقيدة وجعل مثواها الجنة ، وألهم وابدتها وشقيقتها الصبر والسلوان
العبارة صحيحة
* البقرة 156 {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ }: المقطع الأخير من الآية الكريمة طالما أخطأ فيه الكثيرون علي صفحات الفيسبوك ، نظرا لوجود لوحات جاهزة في صور جوجل تحمل أحد هذه الأخطاء ، وذلك بكتابة العبارة كالتالي: "إن لله وإن إليه راجعون" ، مما يدفعني لمراسلة صاحب البوست علي بريده الخاص منعا لإحراجه ، بالتصويب المطلوب ، وقد يتقبل البعض هذا التصويب بالترحاب والشكر ، إلا أن أحد الجهلاء ممن حصلوا علي مؤهلاتهم بالغش ف الامتحانات ، قد أزعجه قيامي بلفت نظره لهذا الخطأ في كتاب الله ، فأصيب بعقدة نفسية من شخصي ، وراح يتحين الفرص للتطاول والتهجم ضدى ، بمناسبة وغير مناسبة ، وراح يحرض شلته ف الجروب لشن حملة ضدى ، بل وأقدم علي اختلاق رواية باطلة من أساسها ليوغر صدورهم ضدى ، بحيث يتمكن من حذفي م الجروب التافه الذى يجمعه بهم!

* البقرة(283) {وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ}: استخدم بعض المشايخ الموالين للأنظمة الحاكمة ، سواء أيام مبارك المخلوع ، أو أيام ممرسي المعزول ، مقطع "وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ  استغلالا في غير   محله ، وليس له علاقة بمناسبة نزول الآية ، ومن الواضح أن هذه الأية نزلت بخصوص مسألة الدين!
تطور خلق الإنسان
* سورة الحج (5) {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}: تذكرني بأحد زملاء بعثة حج القرعة عندما تعرفنا أثناء وقوف الحافلة أمام مركز الجوازات ف انتظار السماح لنا بالنزول إلي المدينة المنورة ، واسمه العقيد مهندس متقاعد محمود ،  وكان منبهرا من الإعجاز العلمي الموجود في هذه الآية الكريمة. 
مدرسة حسني مبارك الثانوية للبنين بالمنتزه
* سورة الحج ، آية رقم (38) إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ: تذكرني بالزميل أ. محمد إبراهيم منصور ، أحد وكلاء مدرسة حسني مبارك ث للبنين بإدارة المنتزه التعليمية ، والذى ربطتني به صداقة شخصية وعائلية طوال مدة عملي مديرا للمدرسة المذكورة ، والذى كلفته بالتحقيق الداخلي مع العاملين بالمدرسة ، وكان يعطيني ملخصا شفويا عن أقوال بعض العاملين في التحقيقات التي يجريها معهم ، ثم يختم التلخيص يهذه الآية ، موجها الخطاب إلي شخصي الضعيف! 
 
لقطة مع بعض الطلبة الليبيين
* سورة الضحي: تذكرني باثنين من زملاء العمل في ليبيا ، هما المرحوم أ. مجد الدين إبراهيم ، المعار معي في نفس الدفعة ونفس المادة ومن نفس إدارة شرق الإسكندرية التعليمية  ، والذى كان يقيم معي ف الشقة قبل استقدام أسرتي ، وأ. مصطفي ، المتقاعد لبلوغ السن ، والمتعاقد مع وزارة المواصلات الليبية ، والذى كان يقيم معنا ف الاستراحة قبل العثور علي سكن ، حيث كان يصلي بنا إماما  بصفته أكبرنا سنا ، وكانت هذه السورة هي المفضلة لديه ف الصلاة ، إلا أنه لم يكن يكمل قراءتها ، ويكتفي بالجزء الأول منها ، وكان هذا الرجل مثار حيرة البعض لإقدامه علي فكرة التعاقد هذه بعد بلوغه سن التقاعد ، والاستعداد للاغتراب عن بلده وأهله وهو في هذه السن الحرجة! 
* سورة الكهف ، الآية رقم (110)  قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا: تذكرني بأحد المقرئين الجدد ، عندما كان يتلو هذه الآية من خلال التليفزيون فأخطأ في تشكيل كلمة "ولا يشركْ" فقرأها بالفتح ، وكانت ابنتي مشغولة في المطبخ ، فما كان مني إلا أن نبهتها إلي هذا الخطأ ، موضحا لها أن الكلمة جاءت معطوفة علي كلمة "فليعملْ" أى أنها ساكنة ممثلها.. 
سلسلة "كتابي" التي أثرت في تشكيل وجداني
* سورة النمل ، الآية رقم (42): فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ: تذكرني بأحد الإصدارات الثقافية التي ساهمت في تشكيل وجاني وأنا صغير ، وهو سلسلة "كتابي" لحلمي سلام ، وكانت تتميز بحجمها الصغير وغلافها المصقول الملون وموضوعاتها الرشيقة ، وترتبط بها سلسلة"مطبوعات كتابي" ومنخلالهما تعرفت لأول مرة علي "بلقيس ملكة سبأ" وهي محور هذه الآيات منسورة النمل. 
صنع الله إبراهيم
* سورة النمل الآية 88 { وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ} تذكرني بالروائي اليسارى "صنع الله إبراهيم" الذى ترجع تسميته إلي هذه الآية ، وأثار جدلا كبيرا عندما رفض استلام جائزة الرواية العربية عام 2003 والتي يمنحها المجلس الأعلى للثقافة مبررا ذلك بأنه غير مقتنع بالنظام الذى منحه الجائزة
طريق الهداية
* سورة يوسف ، الآيتان 26 ، 27  {قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (26) وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ} (27): تذكراني  بالدكتور  محمد هداية في برنامج "طريق الهداية" تقديم  علاء بسيوني علي شاشة قناة دريم 2. حيث أبدع في تفسير هاتين الآيتين وشرح لنا لماذا بدأ هذا الشاهد بـ "إن كان قميصه قُد من قُبُل" تكريما لامرأة العزيز بحكم منصبها...إلخ
(جارى استكمال التدوينة)

الأربعاء، 9 أكتوبر 2013

آيات لها ذكريات (2)

(انظر: آيات لها ذكريات)
ادعوهم لآبائهم
* الأحزاب (5)ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا:  يذكرني مطلع هذه الأية بموقف أحد زملاء المركز القومي للامتحانات والتقويم التربوى وهو أ. حامد الشريف موجه عام اللغة الفرنسية ، حيث ردد أمامنا قوله "ادعوهم بآأسمائهم" قاصدا هذه الآية الكريمة ، وذلك خلال معاتبته علي تأنيبه لأحد الزملاء ف الفريق أثناء إحدى الزيارات لمدينة أبو صوير بمحافظة الاسماعيلية ،لا لشئ إلا لأنه أخطأ في مناداته باسمه ، وناداه باسم زميل آخر! 
 دعاء زيارة المقابر
* الأحزاب (35) {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}: مقدمة هذه الآية تذكرني بمقدمة دعاء زيارة المقابر التالي: السلام عليكم أهل الديار.. من المؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات...إلخ ، حيث كان مثار حوار بيني وبين الوالدة رحمها الله ، التي كانت تقول إن المفروض أن نبدأ بالمسلمين ، لا المؤمنين.. 

لقطة تجمعني ببعض الطلبة الليبيين في معهد إسماعيل الجيطالي للمعلمين
* الأعراف:  {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ} ﴿٨٩﴾: تذكرني بالعقيد معمر  القذافي خلال سنوات الإعارة إلي ليبيا ، حيث كانت هذه الأية الكريمة شعارا للنشرات والمكاتبات الصادرة عن الجهاز الإدارى ، تيمنا بها من جانب ثورة الفاتح من سبتمبر "العظيم" ، وكان العقيد في هذه الفترة غاضبا علي الزعيم الراحل أنور السادات ، وخاصة بعد توقيع معاهدة السلام مع إسرائيل ، مما أضفي بالتوتر علي العلاقات بين البلدين ، تحملنا آثاره المباشرة نفسيا وعمليا ، حيث كانت المؤتمرات الشعبية تهدد بالاستغناء عن العمالة المصرية ،  وإن لم تقترب من التخصصات التي تحتاج إليها الدولة بما فيها التعليم ، كما كان التليفزيون الليبي يقاطع كل ماهو مصرى بما في ذلك المقرئون والمطربون المصريون ، وقطع المواصلات المباشرة بين طرابلس والقاهرة ، مما كان يضطرنا للدوران حول العواصم العالمية للمجئ إلي مصر خلال الإجازات ، فكان السفر إلي مطار القاهرة لا يتم إلا عن طريق مطارات مالطة وأثينا وروما...إلخ ، وقد بلغ التوتر ذروته خلال صيف عام 1977 حين وقعت الاشتباكات الحدودية بين الجانبين ، وقيام القوات المصرية بغزو الأراضي الليبية ، وكنا وقتها نقضي إجازتنا الصيفية بمصر ،  فتلقينا تعليمات من وزارة التربية والتعليم بالعودة إلي مدارسنا الأصلية ، إلي أن تدخل الرئيس الراحل هوارى بو مدين بالوساطة بين الدولتين ، وتوقف القتال ، وسمحت لنا الوزارة بالعودة إلي أماكن الإعارة علي مسئوليتنا الخاصة ، وكنا ضمن العائدين بسبب وجود منقولات لنا في الشقة المستأجرة في البلدة التي أقمنا فيها خلال سنوات الإعارة ، وهي مددينة جادو الجبلية!
* آل عمران {لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ االْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ} (113): تذكرني بالشيخ  أحمد المحلاوى إمام وخطيب مسجد القائد إبراهيم في محطة الرمل بالإسكندرية ، والمنقول من  مسجد سيدى جابر ، حيث كان يقوم بإعطاء درس في تحفيظ القرآن عقب أداء شعائر صلاة الجمعة في أحد الأيام ، وكانت أول مرة أشاهده ، بعد الضجة الإعلامية المثارة حوله نتيجة لاحتكاكه بالرئيس الراحل محمد أنور السادات ، مما أدى إلي اعتقاله ضمن اعتقالات سبتمبر الشهيرة عام 1980 وقبيل اغتياله في حادث المنصة الشهير أثناء احتفالات أكتوبر من نفس العام!
 * الأنفال {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (17): تذكرني بالدكتور رخا وكيل أول وزارة التربية والتعليم بالإسكندرية ، الذى انتدبه د. أحمد فتحي سرور عندما كان وزيرا للتعليم ، من كلية زراعة الإسكندرية ، ليشغل هذا المنصب ، الذى تحول علي يديه إلي منصب سياسي، بصفته عضوا في الحزب الوطني الحاكم ، وعندما حان موعد انتخابات مجلس الشعب ، سخر مديرية التربية التعليم في حملته الانتخابية ، وبعدما فاز بمكان عضو مجلس الشعب عن إحدى دوائر المحافظة ، قامبتوجيه كلمة شكر مطبوعة للعاملين بالتربية والتعليم  بالمحافظة ، جعل  عنوانها "وما رميت إذ رميت ولكن الله رمي" ، مما كان مثار سخرية الجميع! 

سورة الحج
* الحج (الآية: 38) {إِنَّ آللَّهَ يُدَآفِعُ عَنِ آلَّذِينَ آَمَنُوآ إِنَّ آللَّهَ لَآ يُحِپُّ گُلَّ خَوَّآنٍ گَفُورٍ}: تذكرني بالزميل أ. محمد إبراهيم منصور ، أحد وكلاء مدرسة حسني مبارك (حاليا الشهيد حسين طه) الثانوية للبنين بإدارة المنتزه التعليمية بالإسكندرية ، الذى كان دائم الإشارة إلي هذه الآية كلما تعرضت لإحدى الشكاوى الكيدية ، التي كانت تُرسل بمعرفة مجهولين ضدى ، سواء أثناء إدارتي لهذه المدرسة أو مدرسة علي بن أبي طالب ع.م. للبنين بنفس الإدارة من قبل ، والتي حملت عبارة "انقذونا من قذافي أبو طالب" ف إحدى المرات!.. وكانت كلها تؤول إلي الحفظ والحمد لله!  
سورة الفتح
* الفتح (الآيات من 1/3) {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا*لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا*وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا}: تذكرني بأول كلمة ألقيتها في طابور الصباح ، في مدرسة مصطفي كامل الثانوية العسكرية للبنين ، بعدما تسلمت العمل بها ، بعد نقلي بناءاً علي رغبتي من إدارة المنتزه التعليمية إلي إدارة شرق التعليمية ، وأذكر في هذا المقام أ. صالح مدرس اللغة العربية ، والذى كان أحد المتحمسين لمجيئي إلي المدرسة ، أملا في إصلاح الأوضاع بها ، وهو شاب مهذب ، ومكافح ، ويبذل مجهودا كبيرا للانتقال بين محل إقامته بمدينة كفر الدوار ، التابعة لمحافظة البحيرة ، كما أصيب للأسف الشديد خلال هذا العام الدراسي بفيروس سي اللعين في الكبد ، وحصل علي إجازة مرضية طويلة ، وانقطعت أخباره عني فيما بعد! 
العمل فوق كل شي
* الكهف (الآية: 30) {...إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا}: تذكرني هذه الآية برحلة العمل في الإدارة المدرسية بالتربية والتعليم ، حيث كنت حريصا علي وضعها علي رأس كافة المطبوعات الصادرة عن المدرسة ، بما فيها النشرة الداخلية للعاملين بالمدرسة ، كما كنت أطلب من المراقبين في الامتحانات العامة بكتابتها علي رأس بيانات السبورة داخل كل لجنة فرعية.. كما أخذت علي عاتقي تصحيح الخطأ الشائع علي ألسنة البعض خلال وسائل الإعلام ، بترديد عبارة "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا"باعتبارها من القرآن الكريم. (انظر مقالتي المنشورة في باب "آية في حياتي" بجريدة "عقيدتي" تحت رقم م 226 بالضغط هنــــــــــــــــــــــا
 * البقرة (الآية: 249) {...قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ}:هذه العبارة من هذه  الآية تذكرني بفريق التقويم التربوى عندما كنا في زيارة لإحدى مدارس الأقاليم ، واستخدم أحد الحاضرين هذه العبارة في مكتب مديرة المدرسة ، ولشد ماكانت دهشتي عندما اكتشفت أن الجميع يعتقدون أن المقصود بهذه الآية هم المسلمون ،  ورغبة من أحدهم في التحدى ـ طلب إحضار أحد المصاحف وبحث عن الآية المشار إليها وهو جالس علي طرف مكتب مديرة المدرسة ، وراح  يتتبع الآيات السابقة ، والباقون يستمعون إليه وهو يقرأ ، ولكنهم تأكدوا ـ ربما لأول مرة ـ أن المقصود منها هم بنو إسرائيل!.. وأن القوات الإسرائيلية عندما كانت تضع  لافتة ضخمة علي الضفة الشرقية من القناة تحمل هذه العبارة كانت تعني ما تقول متستعينة بالقرآن الكريم نفسه!  
سورة الرحمن
* الرحمن: تذكرني بجدتي لوالدتي (رحمها الله) حيث كانت السورة المفضلة لديها ، و تهتم بالإنصات إليها جيدا ، كلما أذيعت بالراديو ، وتتفاءل بها دائما.
* الرحمن (الآية: 54)  {مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ}: تذكرني بتسمية حفيدتي الجميلة "جني" بهذا الاسم ، الذى اختارته لها السيدة حرمي ، أى جدتها ، تفاؤلا بهذه الاية الكريمة وما ترمز إليه من معاني طيبة.
* النساء  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} ﴿٤٣﴾/ المائدة {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} ﴿٦﴾: تذكرني هاتان الآيتان بفترة العمل معارا إلي ليبيا ، حيث كانت المساجد مزودة بصناديق مليئة بالرمل الجاف ، توضع بجانب المدخل ، لزوم التيمم في حالة انفطاع المياه ، حيث كانت المياه تصل عبر المواسير مرة كل أسبوع ،  حيث يتم تخزينها في خزانات أرضية ، ثم يتم ربعها بالمواتير إلي خزانات علوية ، للسحب منها علي مدار الأسبوع.
لقطة تجمعني ببعض الأساتذة في المدرسة الناصرية الثانوية (الأول ع اليسار)
* سبأ  { فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ} (16) {ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ} (17)/ البروج {قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ} (4): تذكرني بأول قيامي بتدريس مادة التاريخ للصف الثاني الأدبي بمدرسة الناصرية الثانوية ، وكان منهج التاريخ الإسلامي ، وذلك عندما انتقلت للعمل بالفترة الصباحية لأول مرة في حياتي ،حيث كانت الفترة المسائية مخصصة لفصول الصف الأول بالمدرية ، بينما الفترة الصباحية مخصصة للصفين الثاني والثالث أدبي وعلمي.وكان يدير الفترة وقتها أ. سامي لطيف ، وهو تخصص مواد اجتماعية ، وهو الذى شجعني علي قبول الترقية ناظرا إعداديا في إدارة المنتزه التعليمية.
ـــــــ انظر ج3 ـــــــ

الجمعة، 6 أبريل 2012

آيات لها ذكريات

ــــــــــــــــــــ
الناصرية الثانوية
* الأحقافالآية 18 :  {وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} تذكرني بمدير المدرسة الناصرية الثانوية بشرق الإسكندرية المرحوم أ. حسن قرعض ، عندما كانت هذه  الآية تتصدر النشرات الداخلية المطبوعة ، وهي تشير إلي اهتمامه بعملية تقويم أعمال العاملين معه، ولقد كان  العبد لله محل تقدير هذا  الرجل ، الذى كان يفاجئنا بالمرور علي جميع فصول المدرسة خلال الحصة الأخيرة ، وهي مدرسة كبيرة وتعمل بنظام  الفترتين ، ولم تكن مدرسة مبارك ث (سابقا) قد اقتطعت منها ،  وكان هو المسئول عن الفترتين ، وقد آثرني باختيارى  ضمن  تشكيل لجنة النظام والمراقبة ،  كما منحني تقديرا سريا سنويا بدرجة ممتاز ، مما أتاح لي فرصة الإعارة للدول العربية! 
سورة آل عمران
* أل عمران الآية 190 : { إِنَّ فِي خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَٱخْتِلاَفِ ٱلَّيلِ وَٱلنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُوْلِي ٱلأَلْبَابِ } تذكرني بابن شقيقتي المهندس محمد عبد النصر ، عندما كنت أؤمه وشقيقته  رندا وخالته سميحة في الصلاة ، وكنت أقرأ في هذه الآيات ، فأخطأت في هذه الآية قائلا: "لآيات لأولي الأبصار" وعقب الصلاة أعربت رندا عن تأثرها بهذه الآيات ، إلا أن  ناصر أردف قائلا إن أولي الأبصار خطأ ، والصحيح هو أولي الألباب! 
عبارة شائعة الاستخدام
* الأنبياء الآية 60 { قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ}: تذكرني عبارة "يقال له" بأحدالزملاء في التربية والتعليم وهو أ. محمد فؤاد زعزع رئيس قسم بمديرية التربية والتعليم ، عندما كنت مديرا لمدرسة علي بن أبي طالب ع.م. للبنين ،  إذ فوجئت ذات مرة بأحد أولياء الأمور يتقدم لي بطريق الخطأ بخطاب من أ. زعزع موجه إلي مديرالتعليم الإعدادى بالإدارة يشكوني فيه لعدم قبولي أحد طلبات التحويل ، قائلا "المدعو عبد السلام" (وكأنه يقول "اللي ما يتسماش"!) وقد أخطأ الرجل في الطرف المفترض تسليم الخطاب إبيه ، ووكان موقفا طريفا بطبيعة الحال!
جل من  لا يسهو
* الإنسان الآية 10 :  {إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا} تذكرني بالزملاء خلال العمل بالتقويم التربوى ، حيث كنت أؤمهم في صلاة الفجر ،  وتوقفت عنند هذه الآية ، فقام عبد الفتاح عبد الناصر من محافظة الجيزة بتذكيرى بالأية ، وكنا  نتبادل إمامة المصلين أنا وهو 
الشيال حقق المجلد الاول من كتاب اتعاظ الحنفا.
* الأنفال الآية رقم 41:  { وَٱعْلَمُوۤا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَامَىٰ وَٱلْمَسَاكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنْتُمْ بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }: تذكرني بأول محاضرة للمرحوم الأستاذ الدكتور جمال الدين الشيال ( دمياط ، 27 يونيه 1911 - اسكندرية ، 2 نوفمبر 1967 ) عند دخولي كلية الآداب ، وكانت في قاعة الاحتفالات بالمبني القديم ، الذى أصبح مقرا  لجاكعة الإسكندرية الآن ، ومن هذه  المحاضرة أدركت أن القرآن الكريم ليس مجرد كتاب ديني فقط ، ولكنه مرجع  أساسي للتاريخ الإسلامي. 
متعلقات: من مؤلفات الدكتور جمال الدين الشيال التاريخية

الشيخ ومضان الغَمرى
* البقرة (186): {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} تذكرني هذه الآية الكريمة بذلك الشيخ الجليل رمضان الغمرى ، الذى كنت مواظبا علي الصلاة وراءه خلال شهر رمضان المعظم ، وتعتبر الصلاة خلف الشيخ رمضان الغمرى متعة كبيرة للمصلين ، لما وهبه الله من عذوبة رائعة في الصوت ، وتمكن من قواعد التلاوة ، وقدرة علي تطويع نبرات الصوت مع معاني القرآن الكريم ، وخاصة عندما يقرأ هذه الآية الكريمة (انظر: الشيخ رمضان الغمرى..علامة من علامات شهر رمضان)
خناقات المصريين في الخارج
  * البقرة الآية 197: { ٱلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي ٱلْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُونِ يٰأُوْلِي ٱلأَلْبَابِ } تذكرني بالإخوة المصريين من  حجاج القرعة عندما تماسكوابالأيدى خلال فترة وجودنا  بالمخيم في مني ، وهو أمر تكرر من جاليتنا الموقرة في سنوات الاغتراب أثناء فترة الإعارة إلي الجماهيرية العربية الليبية ، عندما كنا نخرج من صلاة الجمعة لنجد خناقة علي أبواب  المسجد بين المصريين!
محطة قطار الإسكندرية
*    التوبة الآية 40 : (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِى اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِى الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) وخاصة عبارة "وكلمة الله هي العليا" تذكرني بالحوار الممتع الذى جرى في مكتب مدير آخر مدرسة قمنا بتقويمها في مأمورية إدارة إسنا التعليمية ، وهو رجل أزهرى كان يحاور أحد زملائنا في الفريق وهو موجه لغة عربية ، وكانت السيارة الميكروباص تقف في انتظارنا ، لكي تنقلنا إلي مدينة الأقصر ، حيث من المقرر أن نستقل القطار المكيف المتجه للإسكندرية في موعده في تمام الساعة الثانية عشرة!
الشيخ خالد عبدالله 
* التوبة الآية 123: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ  الْمُتَّقِينَ} تذكرني بالشيخ خالد عبد الله ، من خلال شاشة قناة "الناس" عندما كان يرد علي المعترضين علي أسلوبه في التعامل مع الآخرين ، وكأنه يعتبرهم من الكفار!
أصل كلمة "مسكر" الليبية
* الحجرالآية رقم 15:  { لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ }: تذكرني بالأخ صلاح عرابي أمين المكتبة مصرى الجنسية بمعهد إسماعيل الجيطالي للمعلمين بمدينة جادو الليبية ، وجارى ف السكن ، خلال فترة الإعارة ، حيث شارك ف الحوار بخصوص أصول بعض الألفاظ المستخدمة علي ألسنة الليبيين ، ومنها كلمة "مسكر" أى مغلق ، وإرجاعها إلي القرآن الكريم.

سورة الرحمن
* الرحمن: كلما بدأت القراءة في سورة الرحمن ، وخاصة عند الآية 12 { وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ} تذكرت الزملاء المصريين في معهد إسماعيل الجيطالي للمعلمين ، بأمانة جادو التعليمية ،  في مدينة جادو الجبلية الليبية ، حيث بدأت حفظ هذه السورة ، وكنا نتناقش ذات مرة في حجرة المعلمين في قراءة هذه الآية بعدة قراءات ، ومن هؤلاء الزملاء فتحي الفار مدرس الفلسفة من المنصورة
لماذا  أخبارَها؟
* الزلزلة الآية رقم 4 : { يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا } تذكرني بالزميل أحمد خليفة ، مدرس اللغة العربية المعار ضمن دفعتي إلي دولة ليبيا ، عندما كنا نتمشي بصفة شبه  يومية خارج مدينة جادو الجبلية ،  ومعنا الزميل صلاح عرابي أمين  مكتبة معهد إسماعيل الجيطالي للمعلمين ، وأثناء الدردشة وحهت  إليه سؤالا عن هذه الآية ، مفاده: لماذا جاءت كلمة "أخبارها" في حالة نصب ، فما كان منه إلا أن أجاب الإجابة الصحيحة ، وهي أنها مفعول به منصوب بالفتحة ، وأن الفاعل محذوف وهو "الأرض"
مقتل الغلام في سورة الكهف
* الكهف الآية 74 :  { فَٱنْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلاَماً فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً } بينما وردت هذه الآية أثناء اجتماعنا بشقة المرحومة الوالدة ، وكانت نادية إبنة شقيقتي تجلس إلي جوارى ، أبدت دهشتها من قتل الغلام ، قائلة "كان لازم قتله"؟! مما جعلني أتوقف عند هذه الآية ، وأحاول العثور علي إجابة وافية لهذا التساؤل ، وهنـــــــــا إحدى الإجابات
 نفد البحر
* الكهف الآية 109 :  { قُل لَّوْ كَانَ ٱلْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ ٱلْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً } تذكرني بأداء صلاة العشاء في أحد الأيام بالمسجد الملحق بجراج الأوتوبيسات  بسيدى بشر ، حيث قرأ الإمام أواخر  سورة الكهف في الركعة الثانية ،  ولكنه  أخطأ في  قراءة كلمتي "لنفد" و"تنفد" فقرأهما "لنفذ" و"تنفذ" بالذال بدلا من  الدال ، وعندما انتهت الصلاة بحثت عنه لأنبهه إلي هذا الخطأ ، فإذا به قد  خرج من  الجراج ، وبينما  أسير في طريقي ،  وجدته يقف في أحد المحلات لشراء  ما يلزمه ، فصافحته ، وأخذته جانبا لأشرح  له  الأمر ،  فما كان منه إلا أن  تمسك بالخطأ معتقدا أنه علي صواب  وأني أنا المخطئ ، ولكي أنهي الموقف طلبت منه  فتح المصحف في البيت  وإعادة قراءة الآية بتروٍ.

* المجادلة الأية 12 :  { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا نَاجَيْتُمُ ٱلرَّسُولَ فَقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }تذكرني بزوجتي الحاجة وداد عندما كنا نؤدى مناسك الحج معا ، حيث كانت حريصة علي أخراج الصدقات كلما تمكنت منزيارة الروضة النبوية الشريفة ،  تقبل الله منها ومنا ومن سائر المسلمين صالح الأعمال
المواريث في القرآن الكريم
* النساء الآيتان 11 ، 12 :  { يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيۤ أَوْلَٰدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلأُنْثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا ٱلنِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُنْ لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَآ أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }* { وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَو ٱمْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ فَإِن كَانُوۤاْ أَكْثَرَ مِن ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِي ٱلثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }: تذكراني بأحد الإخوة المصريين من محافظة المنوفية لا أذكر اسمه ،  كان معارا معنا إلي ليبيا ، وكان يقوم  بتدريس اللعة العربية في نفس المعهد ، وهو معهد إسماعيل الجيطالي للمعلمين بأمانة جادو التعليمية ، ولا أنسي اللوحة التوضيحية التي قام بعملها لتبسيط أحكام الميراث الواردة في هذه السورة ، وذلك علي شكل جدول! 
* العنكبوت آية 58  {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ}  وأية 20 من سورة الزمر {لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ}: تذكرني الآيتان بالشيخ محمد متولي الشعراوى خلال إحدى حلقات تفسير القرآن  الكريم ، حيث قال إنه لمناسبة هذه الآية ، وأثناء حضوره اجتماعمجلس الوزراء بصفته وزيرا للأوقاف ‘ عرض اقتراحا لحل مشكلة البناء علي الأراضي الزراعية ، تتمثل في البناء فوق الترع والمجارى المائية ، عن طريق وضع أععمدة خرسانية علي الجانبين وصب السقف فوقها.
ــــ انظر:آيات لها ذكريات (2) ــــ